……永乐丁卯（当为乙卯，九年）间，太宗文皇帝诏至称旨，究性学，穷阴阳山水，遂更衣以擢用。时有太监郑和等，忝礼亲炙，求决心要，企仰至矣。后事吃复本职，主兹山，复主灵谷寺而迁化之，是庵所由作也。有师牧庵谦公继之。至宣德改元，师主牛头山，时灵监公深契往谒，览兜率崖，辟支佛洞，愕然有感。乃伐木鸠材，复崇栋宇，像设起人之瞻敬，尝谓师曰：「吾因经西洋番邦诸国，其往返叨安，感戴皇上佛天之诃护，出己缗，命工铸金铜像一十二躯，雕妆罗汉一十八位，并古铜炉瓶及钟声乐师、灯供具等，今安于宅，尚虑后之乏人崇诗。逮候西洋回还，俱送小碧峰退居供奉。似□永远香火，旦夕焚修，必有暖来，送尔安寢，不至纤毫有失，乃擅移他处。」所以言者，有深旨哉。盖其遗嘱，有本族户部侯郑均曰义，有侄曰衍，皆目击耳闻哉。不期宣德庚戌（五年），钦承上命，前往西洋，至癸丑岁（八年），卒于古里国。有师宗谦，感慕曩日惠，用以追悼。节次率领孙□若干众，数诣宅建斋荐度。宣德乙（当为乙卯，十年），公户侯曰义，侄曰衍，□□同先太监公共下西洋，扬公惠泉，衮公普性，黄公宗泽，□公瞽明，高公□□，众同商议，不违先太监公日前遗嘱之言，反将前项竖像，若灵榀钟署灯床，尽皆送付碧峰之退居供奉，以满太监公生前之愿。耑祈冥福，追悼神魂，超跻净界，次□福祉，荫庇生存。
非幻庵香火圣像记
此文原为大明天顺元年（1457年）佚名所撰《非幻庵香火圣像记》，原碑立于南京碧峰寺（今已无存），载于明万历刻本罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》附录，今藏于北京图书馆。
由此文所载郑和向牛首山佛窟寺住持宗谦法师口述的遗嘱可以佐证前文所有史料，即郑和终生笃信佛法，将自己七下西洋，往返平安，寄希望于佛天庇佑，因此每每行船前或回返后，均印经造像，以示感戴。
此文成文之时，上距郑和去世仅二十余年。虽然作者未具名，但可见与郑和交厚，当为好友或同僚。且所列举目击耳闻者，当时亦有在世者，可以得见此文，即可为此文内容的真实性背书。
郑和终其一生，事佛极恭谨，此时当在西天极乐世界，笑看一众宵小指鹿为马吧？