一：《旷典阐幽录》是本什么样的书？
同治元年（1862年），陕西回乱。西同二府首当其冲，同州府治大荔县被灾深重，殉难绅民，指不胜屈。 同治四年（1865年），大荔县邑绅于冯翊书院设局采访殉难绅民姓名事迹，遣派邑人分赴各村详悉覆查。历时五月，共访得殉难绅民一万零七百余名。六月，邑绅禀官报准，拟于大荔县城建祠崇祀，然因余款不敷，祠未及建。 同治八年（1869年）秋，湖北监利余庚阳（葵阶）署理同州知府，劝捐建祠，以祀节义。县属八女井殉难绅士李春三之妻吕氏，慷慨捐赀，共得千余金，创建节义祠。续报殉难绅民一千四百余名，共计一万一千余名。 同治十三年（1874年）夏，又补殉难绅民二百余名，前后共计一万两千余名。一并勒名于石，三面嵌于节义祠正殿内壁。 大荔采访局绅士、蓝翎候选郎中宋佑文（学斋）汇辑采访殉难绅民姓名事迹，成书《旷典阐幽录》，刊行于世。
——《旷典阐幽录》点校者序
《旷典阐幽录》为大荔县同治回乱殉难者姓名录，共记载大荔县殉难绅民一万两千余名。
此姓名录一在此书之中，一在大荔县节义祠正殿内壁刻石之上。
二：为何要再版《旷典阐幽录》？
1950年代，大荔县始有河南回民迁入，大荔县政府应其要求，将供奉殉难者的大荔县节义祠改为清真寺。
解放以后，我们的党和政府根据大荔回民的要求，改「节义祠」仍为清真寺。这里的回民虽然是从外省迁来的，不是当年大荔城回民子孙，但他们事实上需要一座清真寺，所以政府决定把寺产交归回民，八阿訇现在已经在寺内讲经礼拜了。这一措施，引起了县内外广大回民的热烈拥护。
——马长寿《同治年间陕西回民起义历史调查记录》
从此不见春秋祭祀，从此只见朝夕礼拜。数十载以降，节义祠实存名亡。大荔乡氓，只知有清真寺，而不知有节义祠。
——《旷典阐幽录》点校者序
然而即便节义祠香火绝祀，但是正殿及殿内题名刻石及祠内碑记仍存。2008年，第三次全国文物普查，大荔县文物普查人员欲进入清真寺内登记这些文物，却遭寺方阻挠，畏于民族问题敏感，普查人员未敢进入，大荔县节义祠历史遗存错失最后的救赎。转过一年，2010年，清真寺方进行改造，将残存的节义祠建筑全部拆除，所有殉难者碑记弃之于地，践踏毁灭。
大荔县一万两千余名殉难绅民，死去两次。
——《旷典阐幽录》点校者序
一死于同治，二死于今世。
2017年，我走访大荔，知悉此事，「为纪念大荔县节义祠，为纪念大荔县一万两千余名殉难绅民——为他们不至再次死去——发愿再版《旷典阐幽录》。勒名之石无可拯救，勒名之书或可拯救。」六十年前，「此书在大荔尚可找到」。
六十年后，此书在大荔遍寻无着。文物局、档案馆、图书馆、县志办以及古董市场，遑论收藏，闻且未闻。再至渭南，亦无所获。
——《旷典阐幽录》点校者序
蒙不愿湮没无闻之阴灵庇佑，许多波折，侥幸终于西安访得《旷典阐幽录》，一函四册，全本无阙。
历时半载，钞录标点，校勘补释，诚惶诚恐。
并补余庚阳「创修节义祠碑记」与刘宗实「节义祠创始碑记」二碑记于前，作为「关陇‧同治陕甘回乱历史拯救计划」（关陇计划）第一种，集赀众筹，付梓重刊。
三：再版《旷典阐幽录》的意义
以史为鉴，鉴古知今。
1：历史的意义在于告诉我们如何避免悲剧的发生；
2：悲剧的意义在于告诉我们应当避免历史的重演。
3：单方篡改历史，以仇恨达成内向凝聚，无疑已造成族群的严重割裂与对立；
4：还原真实的历史，有助于消弥与平衡单方仇恨，有助于双方认清悲剧的残酷性在于：如果悲剧重演，没有谁可以不付出惨痛代价；
5：因此避免悲剧才是我们唯一的选择。既然悲剧不是单方造成，既然悲剧亦不会单方受害，因此避免悲剧亦是我们的双方责任，没有谁理应以纯粹受害者自居，我理应姿妄所有，因为你的一切努力不过是在「赎罪」。
6：更重要的是，谁也休想湮灭历史。
无他。
四：《旷典阐幽录》的购买
如前，台港在线书店邮购、亲友台港代购、等待数量不多的引进版。
注：某宝上有数家销售，但请注意其中大陆卖家有出售盗版的情况。
注：我个人不参与任何图书销售，请勿向我个人求购图书，谢谢。
附录：《旷典阐幽录》及「关陇计划」的众筹出版说明及销售资金用途
「关陇‧同治陕甘回乱历史拯救计划」（关陇计划）致力于再版相关古籍，而古籍因受众范围狭窄，无法获得与商业图书同样的回报，一般的古籍点校出版，大多会得到国家相关基金资助，用于弥补作者与出版社的商业亏损。但因为「关陇计划」纯粹为民间私人项目，并无任何基金资助，所以必然面对随之而来的出版资金问题。
以我个人而言，完全自资出版一本《旷典阐幽录》并无压力，但若系列出版，私力或有不逮，所以众筹，汇集众力，同时也是希望能够有更多人能够关注这段历史，拯救这段历史。
《旷典阐幽录》的众筹，得到两位朋友的私人大额捐助。为感谢他们的慷慨与缄默于善举的品德，故而在此不具名地予以特别感谢。
也感谢其他许多人的慷慨解囊，集跬步以致百里，汇涓流以成江河——所有不足款项及后续费用均由我个人补足。
然而如此方式，参与者过多，且实名与各网络支付平台网名纷杂，难以一一记录与对应，加之书价过昂，也无法一一馈书以示感谢，因此后续「关陇计划」的众筹，将弃用此法，希望以固定数额发起众筹，以求每位众筹者均可记录与感谢——或许这样可能会导致许多诸如学生的朋友力有不足无法参与，但依然要感谢你们的心意，并希望你们能够在未来继续参与，这远比暂时的一笔众筹款项重要。
无论如何，众筹资金无论多寡，均不影响「关陇计划」的持续——所有不足款项，依然由我个人补足，一书不筹二次。
备注：同时也希望所有众筹参与者明白一件事情，您资助的是一本史书，一段历史，不是资助的我个人。但为免有人日后或因对我个人不满，对于前此的众筹有所懊悔，因此特别补充：
未来任何众筹，在满足以下条件时，随时可以申请退还全部款项：
1，可以证明您的众筹款项（电子证据即可，因此烦请保管好您的凭证，并注意保密）；
2，回馈图书未寄出之前。
至于图书销售收入，因与出版社协议，「关陇计划」采用资助出版形式，加之需要依赖出版社的发行、仓储、结算等诸多环节人工，所以图书销售收入仍以版税方式支付。
注：暂未有收款，且相信数目无多。
所有此册图书销售收入，将优先转为下册图书出版资金。
图书销售收入清单与其他费用说明，将向资助较多金额的众筹者组成的监管团队公布。
未尽事宜，容后再及。